Moder Teresa Biografi

Vem var mamma Teresa?

Nunna och missionärsmodern Teresa, känd i den katolska kyrkan som helgonet Teresa i Calcutta, ägnade sitt liv åt att ta hand om sjuka och fattiga. Född i Makedonien för föräldrar av albansk härkomst och hade undervisat i Indien i 17 år, upplevde mor Teresa sitt "samtal inom ett samtal" 1946. Hennes ordning skapade ett hospice; centra för blinda, åldriga och funktionshindrade; och en spedalsk koloni. 

1979 fick mor Teresa Nobels fredspris för sitt humanitära arbete. Hon dog i september 1997 och blev förnuftig i oktober 2003. I december 2015 erkände påven Francis ett andra mirakel som tillskrivs mor Teresa och rensade vägen för att hon kanoniserades den 4 september 2016.

Mor Teresa på ett sjukhus för de fattiga och döende i Kolkata (Calcutta), Indien, 1969.

Foto: Terry Fincher / Hulton Archive / Getty Images

Mor Teresa & # x2019; s familj och ungt liv

Moder Teresa föddes den 26 augusti 1910 i Skopje, den nuvarande huvudstaden i Republiken Makedonien. Dagen efter döptes hon som Agnes Gonxha Bojaxhiu.

Mor Teresa & # x2019; s föräldrar, Nikola och Dranafile Bojaxhiu, var av albansk härkomst; hennes far var en entreprenör som arbetade som byggentreprenör och handlare av läkemedel och andra varor. Bojaxhius var en hängiven katolsk familj, och Nikola var djupt engagerad i den lokala kyrkan såväl som i stadspolitiken som en sångsförespråkare för den albanska självständigheten.

1919, när mor Teresa & # x2014; sedan Agnes & # x2014; var bara åtta år, hennes far blev plötsligt sjuk och dog. Även om orsaken till hans död är okänd, har många spekulerat att politiska fiender förgiftade honom.

I efterdyningarna av sin far'död blev Agnes utomordentligt nära sin mamma, en from och medkännande kvinna som inhämtade sin dotter ett djupt engagemang för välgörenhet. Trots att det inte på något sätt var rika, fördrog Drana Bojaxhiu en öppen inbjudan till staden'är fattig att äta med sin familj. "Mitt barn, ät aldrig en enda munfull såvida du inte delar det med andra," berättade hon sin dotter. När Agnes frågade vem folket som äter med dem var, svarade hennes mor enhetligt: ​​"Några av dem är våra relationer, men alla är vårt folk."

Utbildning och nunhood

Agnes deltog i en klosterad grundskola och sedan på en statlig gymnasium. Som tjej sjöng hon i den lokala koren för Sacred Heart och ombads ofta att sjunga solo. Församlingen gjorde en årlig pilgrimsfärd till Black Madonnas kyrka i Letnice, och det var på en sådan resa vid 12 års ålder som hon först kände ett kall till ett religiöst liv. Sex år senare, 1928, beslutade en 18-årig Agnes Bojaxhiu att bli en nunna och åkte till Irland för att gå med i Sister of Loreto i Dublin. Det var där hon tog namnet syster Mary Teresa efter Saint Thérèse från Lisieux.

Ett år senare reste syster Mary Teresa till Darjeeling, Indien, under den nybörjade perioden; i maj 1931 gjorde hon sin första profession of Vows. Därefter skickades hon till Calcutta, där hon fick uppdrag att undervisa på Saint Mary's High School for Girls, en skola som drivs av Loreto Sisters och ägnas åt att lära flickor från staden's fattigaste bengaliska familjer. Syster Teresa lärde sig att tala både Bengali och Hindi flytande när hon undervisade i geografi och historia och ägnade sig åt att lindra flickorna' fattigdom genom utbildning.

Den 24 maj 1937 tog hon sin sista yrke av löften till ett liv i fattigdom, kyskhet och lydnad. Som var sedvanen för Loreto nunnor, tog hon på sig titeln "Moder" när hon gjorde sina slutliga löften och blev därmed känd som Moder Teresa. Mor Teresa fortsatte att undervisa på Saint Mary's, och 1944 blev hon skolan'huvudansvarig. Genom hennes vänlighet, generositet och misslyckade engagemang för sina studenter' utbildning försökte hon leda dem till ett liv med hängivenhet till Kristus. "Ge mig styrkan att alltid vara deras livsljus, så att jag äntligen kan leda dem till dig," skrev hon i bön.

'Ring inom ett samtal'

Den 10 september 1946 upplevde mor Teresa ett andra kall, "samtalet inom ett samtal" som för alltid skulle förändra hennes liv. Hon åkte i ett tåg från Calcutta till foten av Himalaya för en reträtt när hon sa att Kristus talade till henne och berättade för henne att överge undervisning om att arbeta i slummen i Calcutta och hjälpa staden's fattigaste och sjukaste.

Eftersom mamma Teresa hade tagit ett löfte om lydnad kunde hon inte lämna sitt kloster utan officiellt tillstånd. Efter nästan ett och ett halvt år av lobbyverksamhet fick hon slutligen i januari 1948 godkännande för att fortsätta detta nya kallelse. Den augusti, när hon gav den blå-vita sari som hon skulle bära offentligt resten av sitt liv, lämnade hon Loreto-klostret och vandrade ut i staden. Efter sex månaders grundläggande medicinsk utbildning reser hon för första gången till Calcutta's slumområden med inget mer specifikt mål än att hjälpa "det oönskade, det oälskade, det oskärpa för."

Missionärer av välgörenhet

Mor Teresa översatte snabbt sitt kall till konkreta åtgärder för att hjälpa staden'är dålig. Hon startade en friluftsskola och etablerade ett hem för de döende fattiga i en förfallen byggnad som hon övertygade stadsregeringen att donera till sin sak. I oktober 1950 vann hon kanoniskt erkännande för en ny församling, Missionärerna för välgörenhet, som hon grundade med bara en handfull medlemmar & # x2014; de flesta av dem tidigare lärare eller elever från St. Mary's skola.

När hennes församlings rader svällde och donationer strömmade in från hela Indien och över hela världen, omfattades moder Teresa's välgörenhetsaktiviteter expanderade exponentiellt. Under 1950-talet och 1960-talet etablerade hon en spedalsk koloni, ett barnhem, ett vårdhem, en familjeklinik och en rad mobila hälsokliniker.

1971 reste mor Teresa till New York City för att öppna sitt första amerikanska välgörenhetshus, och sommaren 1982 åkte hon hemligt till Beirut, Libanon, där hon korsade mellan Christian East Beirut och Muslim Beirut för att hjälpa barn av båda tron. 1985 återvände mor Teresa till New York och talade vid FN: s generalförsamlings 40-årsjubileum. När hon var där öppnade hon också Gift of Love, ett hem för att ta hand om dem som är smittade med HIV / AIDS.

Mother Teresa & # x2019; s utmärkelser och erkännande

I februari 1965 beviljade påven Paul VI dekretet om beröm till missionärerna av välgörenhet, vilket fick moder Teresa att börja expandera internationellt. Vid tiden för hennes död 1997 utgjorde missionärerna till välgörenhet mer än 4 000 & # x2014; utöver tusentals fler lekfrivilliga & # x2014; med 610 stiftelser i 123 länder runt om i världen.

Loftsdekretet var bara början, eftersom mamma Teresa fick olika utmärkelser för sin outtröttliga och effektiva välgörenhet. Hon tilldelades Indiens juvel, den högsta ära som indiska civila beviljades, liksom det nu nedlagda Sovjetunionen's guldmedaljen från sovjetiska fredsutskottet. 1979 tilldelades moder Teresa Nobels fredspris i erkännande av sitt arbete "för att få hjälp till lidande mänsklighet."

Kritik av mor Teresa

Trots detta utbredda beröm, Moder Teresa'liv och arbete har inte gått utan kontroverser. I synnerhet har hon dragit kritik för sin stämning av vissa av den katolska kyrkan's mer kontroversiella doktriner, som motstånd mot preventivmedel och abort. "Jag känner att den största förstöraren av fred idag är abort," sa mor Teresa i sin Nobelföreläsning 1979.

1995 förespråkade hon offentligt en "nej" -röstning i den irländska folkomröstningen för att avsluta landet's konstitutionella förbud mot skilsmässa och återinförande. Den mest skrämmande kritiken av Moder Teresa finns i Christopher Hitchens' bok Missionärens position: Moder Teresa i teori och praktik, där Hitchens hävdade att mor Teresa förhärligade fattigdom för sina egna ändamål och ger en motivering för att bevara institutioner och övertygelser som upprätthöll utbredd fattigdom.

LADDA NER BIOGRAFI'S MOTER TERESA FAKTKORT

När och hur mor Teresa dog

Efter flera år med försämrad hälsa, inklusive hjärt-, lung- och njurproblem, dog Mor Teresa den 5 september 1997, 87 år gammal.

Mor Teresa & # x2019; s bokstäver

2003 orsakade publiceringen av Mother Teresa & # x2019; s privata korrespondens en grossistbedömning av hennes liv genom att avslöja den trokris som hon lidit under de flesta av de senaste 50 åren av sitt liv.

I ett förtvivlat brev till en förtroende skrev hon: "Var är min tro & # x2014; till och med djupt nere i det finns ingenting, men tomhet och mörker & # x2014; Min Gud & # x2014; hur smärtsam är denna okända smärta & # x2014; Jag har ingen tro & # x2014; Jag vågar inte uttala de ord och tankar som tränger in i mitt hjärta & # x2014; & får mig att lida otydlig ångest. " Medan sådana avslöjanden är chockerande med tanke på hennes offentliga bild, har de också gjort Moder Teresa till en mer relatabel och mänsklig figur för alla dem som upplever tvivel i deras övertygelser.

Mor Teresa & # x2019; s mirakler och kanonisering

2002 erkände Vatikanen ett mirakel som involverade en indisk kvinna vid namn Monica Besra, som sa att hon botades av en magtumör genom mor Teresa'efterfrågan på ett års jubileum för hennes död 1998. Hon blev förvärrad (förklarad i himlen) som "välsignade Teresa från Calcutta" den 19 oktober 2003 av påven John Paul II.

Den 17 december 2015 utfärdade påven Francis ett dekret som erkände ett andra mirakel som tillskrevs mor Teresa, och rensade vägen för henne att kanoniseras som en helgon av den romersk-katolska kyrkan. Det andra mirakelet involverade läkningen av Marcilio Andrino, en brasiliansk man som fick diagnosen en viral hjärninfektion och upphörde att komma. Hans fru, familj och vänner bad till Moder Teresa, och när mannen fördes till operationssalen för akutoperation vaknade han utan smärta och botades av sina symtom, enligt ett uttalande från Missionaries of Charity Father.

Moder Teresa kanoniserades som helgon den 4 september 2016, en dag före 19-årsjubileet för hennes död. Påven Francis ledde kanoniseringsmassan, som hölls i St. Peter's torg i Vatikanstaten. Tiotusentals katoliker och pilgrimer från hela världen deltog i kanoniseringen för att fira kvinnan som hade kallats & # x201C; saint of the gutters & # x201D; under hennes livstid på grund av hennes välgörenhetsarbete med de fattiga.

& # x201C; Efter vederbörlig övervägande och ofta bön för gudomlig hjälp, och efter att ha sökt råd från många av våra broderbiskopar, förklarar och definierar vi den välsignade Teresa från Calcutta för att vara en helgon, och vi registrerar henne bland de heliga och förordnar att hon ska värdas som sådan av hela kyrkan, & # x201D; Påven Francis sa på latin.

Påven talade om mor Teresa & # x2019; s livslängd i hemiljan. & # x201D; Moder Teresa var i alla aspekter av sitt liv en generös utdelare av gudomlig barmhärtighet, som gjorde sig tillgänglig för alla genom sitt välkomnande och försvar av människoliv, de ofödda och de övergivna och kasserade, "sa han." Hon böjde sig inför de som blev tillbringade, lämnade att dö på vägsidan och såg i dem sin Guds givna värdighet. Hon fick sin röst att höras före kraften i denna värld, så att de kunde erkänna sin skuld för brottet av fattigdom de skapade. "

Han sa också de troende att följa hennes exempel och öva medkänsla. & # x201C; Barmhärtighet var saltet som gav smak till hennes arbete, det var ljuset som lyste i mörkret hos de många som inte längre hade tårar att slänga för sin fattigdom och lidande, & # x201D; sa han och tilllade. "Måste hon vara din modell för helighet."

Arv

Sedan hennes död har moder Teresa varit kvar i det offentliga rampljuset. För sitt oöverträffade engagemang för att hjälpa dem som är mest i behov står moder Teresa ut som en av 1900-talets största humanitärer. Hon kombinerade djup empati och ett hårt engagemang för sin sak med otroliga organisatoriska och ledarförmågor som gjorde att hon kunde utveckla en enorm och effektiv internationell organisation av missionärer för att hjälpa fattiga medborgare över hela världen.

Trots den enorma omfattningen av hennes välgörenhetsaktiviteter och de miljoner liv som hon rörde, höll hon till sin döende dag bara den mest ödmjuka uppfattningen om sina egna prestationer. När hon sammanfattade sitt liv på ett karakteristiskt självutsläppande sätt sade mor Teresa: "Med blod är jag albanska. Med medborgarskap, en indian. Genom tro är jag en katolsk nunna. När det gäller mitt kallelse tillhör jag världen. till mitt hjärta tillhör jag helt och hållet till Jesu hjärta. "