Akbar den stora biografin

Synopsis

Född den 15 oktober 1542 i Umarkot, Indien, och tröstad vid 14 års ålder, började Akbar den stora sina militära erövringar under ledning av en regent innan han hävdade imperialistisk makt och utvidgade Mughal Empire. Akbar, lika mycket känd för sin inkluderande ledarstil som för sin krigsförbättring, inledde en tid med religiös tolerans och uppskattning för konsten. Akbar den stora dog 1605.

Tidigt liv

Villkoren för Akbar'födelse i Umarkot, Sindh, Indien den 15 oktober 1542, gav inga tecken på att han skulle bli en stor ledare. Även om Akbar var en direkt ättling till Ghengis Khan och hans farfar Babur var den första kejsaren av Mughal-dynastin, hade hans far, Humayun, drivits från tronen av Sher Shah Suri. Han var fattig och i exil när Akbar föddes.

Humayun lyckades återfå makten 1555, men styrde bara några månader innan han dog och lämnade Akbar för att efterträda honom på bara 14 år gammal. Det kungariket som Akbar ärvde var lite mer än en samling av svaga fiefs. Under regimet av Bairam Khan uppnådde dock Akbar relativ stabilitet i regionen. Khan vann främst kontrollen över norra Indien från afghanerna och ledde framgångsrikt armén mot den hinduiska kungen Hemu vid det andra slaget vid Panipat. Trots denna lojala tjänst, när Akbar fylldes i mars 1560, avskedade han Bairam Khan och tog full kontroll över regeringen.

Expandera Empire

Akbar var en listig general och han fortsatte sin militära expansion under hela sin regeringstid. När han dog utökade hans imperium till Afghanistan i norr, Sindh i väst, Bengal i öster och Godavari-floden i söder. Akbar & # x2019: s framgång med att skapa sitt imperium var lika mycket ett resultat av hans förmågan att tjäna lojaliteten hos sina erövrade människor eftersom det var av hans förmåga att erövra dem. Han allierade sig med de besegrade Rajput-härskarna, och snarare än att kräva en hög & # x201C; skatteskatt & # x201D; och lämnade dem utan att övervaka sina territorier, skapade han ett system med centralregering och integrerade dem i sin administration. Akbar var känd för att belöna talang, lojalitet och intellekt, oavsett etnisk bakgrund eller religiös praxis. Förutom att sammanställa en kapabel administration, förde denna praxis stabilitet till hans dynasti genom att skapa en bas av lojalitet till Akbar som var större än någon religion..

Utöver militär förlikning vädjade han till Rajputfolket genom att styra i en anda av samarbete och tolerans. Han tvingade inte Indiens majoritet hinduiska befolkningen att konvertera till islam; i stället höll han in dem, avskaffade meningsskatt på icke-muslimer, översatte hinduisk litteratur och deltog i hinduiska festivaler.

Akbar bildade också kraftfulla äktenskapliga allianser. När han gifte sig med hinduiska prinsessor & # x2014; inklusive Jodha Bai, den äldsta dottern i huset till Jaipur, samt prinsessorna av Bikaner och Jaisalmer & # x2014, blev deras fäder och bröder medlemmar i hans domstol och höjdes till samma status som hans muslim fäder- och svärbröder. Medan att gifta sig med dövarna till erövrade hindu-ledare till muslimsk kungligheter var inte en ny praxis, det hade alltid betraktats som en förnedring. Genom att höja prinsessornas status & # x2019; familjer, tog Akbar bort detta stigmatisering bland alla utom de mest ortodoxa hindu-sekterna.

Administrering

År 1574 reviderade Akbar sitt skattesystem och separerade inkomstinsamlingen från militäradministrationen. Varje subah, eller guvernör, var ansvarig för att upprätthålla ordning i sin region, medan en separat skatteuppsamlare samlade fastighetsskatter och skickade dem till huvudstaden. Detta skapade kontroller och balanser i varje region, eftersom individerna med pengarna inte hade några trupper, och trupperna hade inga pengar, och alla var beroende av centralregeringen. Därefter doldade centralregeringen fast lön till både militär och civil personal enligt rang.

Religion

Akbar var religiös nyfiken. Han deltog regelbundet i andra trosfestivaler och 1575 i Fatehpur Sikri & # x2014; en muromgärdad stad som Akbar hade designat i persisk stil & # x2014; han byggde ett tempel (ibadat-khana) där han ofta var värd för forskare från andra religioner. inklusive hinduer, zoroastrier, kristna, yogier och muslimer från andra sekter. Han tillät jesuiterna att bygga en kyrka i Agra och avskräckte slakt av nötkreatur av respekt för hinduisk sed. Det var dock inte alla som uppskattade dessa former för multikulturalism, och många kallade honom en kättare.

1579, a Mazhar, eller förklaring, utfärdades som gav Akbar myndighet att tolka religiös lag och ersätter mullahs myndighet. Detta blev känt som & # x201C; Infejlbarhetsdekretet & # x201D; och det främjade Akbar & # x2019: s förmåga att skapa ett interreligiöst och multikulturellt tillstånd. 1582 etablerade han en ny kult, Din-i-Ilahi (& # x201C; gudomlig tro & # x201D;), som kombinerade element från många religioner, inklusive islam, hinduisism och zoroastrianism. Tron centrerade sig kring Akbar som en profet eller spirituell ledare, men den fick inte många konvertiter och dog med Akbar.

Konstbeskydd

Till skillnad från sin far, Humayun och farfar Babur, var Akbar inte en poet eller diarist, och många har spekulerat att han var analfabet. Ändå uppskattade han konst, kultur och intellektuell diskurs och odlade dem i hela imperiet. Akbar är känd för att ha inriktat sig på Mughal-arkitekturen, som kombinerade delar av islamisk, persisk och hinduisk design och sponsrade några av de bästa och ljusaste sinnena i eran & # x2014; inklusive poeter, musiker, konstnärer, filosofer och ingenjörer & # x2014 ; i hans domstolar i Delhi, Agra och Fatehpur Sikri.

Några av Akbar's mer kända hovmän är hans Navaratna, eller "nio ädelstenar." De tjänade som både rådgivning och underhållning Akbar, och inkluderade Abul Fazl, Akbar's biograf, som kroniserade sin regeringstid i den tre volym boken "Akbarnama"; Abul Faizi, en poet och forskare samt Abul Fazl's bror; Miyan Tansen, sångare och musiker; Raja Birbal, domstolen; Raja Todar Mal, Akbar's finansminister; Raja Man Singh, en berömd löjtnant; Abdul Rahim Khan-I-Khana, en poet; och Fagir Aziao-Din och Mullah Do Piaza, som båda var rådgivare.

Död och arv

Akbar dog 1605. Vissa källor säger att Akbar blev dödligt sjuk av dysenteri, medan andra citerar en möjlig förgiftning, troligen spårad till Akbar'son Jahangir. Många gynnade Jahangirs äldsta son, Khusrau, för att efterträda Akbar som kejsare, men Jahangir steg kraftigt upp dagar efter Akbar's död.